fotinya_ru: (Default)
 Завтра день памяти преподобного Серафима Саровского. Каждый верующий, возможно, вспомнит какой-то момент из своей жизни, когда преподобный Серафим "погладил его по головке". "Радость моя!.." - эти слова батюшки и к нам, теперешним, обращены тоже. У нас в городе есть храм в его честь. Это был первый храм, если не считать маленького дощатого строения над речкой, в котором мы начинали молиться, пока строился этот, каменный. 
И вот его построили, занесли всю утварь, повесили иконы, паникадила, расставили подсвечники. И в день памяти святого, 1 августа, приехал владыка освящать храм. Встреча архиерея - всегда очень волнительное событие. Служба необыкновенной красоты, торжественная трапеза с речами и приветствиями. И вот все отошло, стихло, батюшка-настоятель отправился в кабинет немного отдохнуть. И тут в храм пришел некий человек, который хотел видеть, как он сказал, главного священника. Провели его к кабинету - очень настаивал. И видно было, что человек едва ли не впервые зашел в церковь, значит, что-то уж очень важное побудило его прийти.
Вошедши в кабинет, человек достал сверток, в котором оказался старинный пояс. Вышитый или вытканный разноцветными узорами. Мужчина рассказал, что этот пояс остался в его семье от бабушки, которая давно умерла. Она, в свою очередь, рассказывала, что принесла этот пояс из разоренной обители в городе Арзамасе, и что пояс этот "какого-то Серафима", как выразился мужчина... Она хранила его всю жизнь. А вот теперь ее нет, и человек решил принести пояс в храм.
Только сам преподобный мог бы подтвердить, что это пояс - его. Но нужны ли какие-то доказательства? Слишком уж символично - в день памяти святого, в день освящения храма в его честь - приходит человек, причем, очень далекий от церкви, и говорит: "Вот вам пояс какого-то Серафима..." Разве не видится в этом стечении обстоятельств  улыбка преподобного, теплая ладонь - на голову, ласковые слова его "Радость моя!.. Гряди с миром!"
Помню, мы ездили в Дивеево прошлой зимой. Ехали всю ночь на машине сквозь пургу. И белым утром - сразу в храм. Сидела в уголке возле двери пожилая монахиня, на коленях у нее пластмассовый тазик - туда все клали пожертвования. Монахиня сидела, склонив голову, и как будто даже подремывала. Я достала из кармана какие-то смятые денежки, положила в тазик. И вдруг она подняла голову, глянула на меня и поманила пальцем. Я склонилась к ней. "Преподобный любит тебя..." - тихо сказала она. Я ведь ехала пожалиться преподобному, поплакать: "Помоги, батюшка!" И вот тебе, прямо с порога!..
Однажды, несколько лет назад,  мы поехали на машине в мои родные Килемары. А в это время шел по земле крестный ход в честь преподобного - приближалась юбилейная дата его памяти.  Они должны были идти как раз той дорогой, какой и мы ехали. Стукнуло сердце - а вдруг увидим, поравняемся, чуть-чуть прикоснемся. Вряд ли, сказал муж, разминуться ничего не стоит. Неизвестно, где именно они сейчас.
И вот едем мы, уже осталось совсем немного, день клонится к вечеру, долгий светлый летний день. И вдруг видим - идет крестный ход, догоняем мы его! Еще бы чуть-чуть - и они прошли бы дальше прямо, а нам сворачивать направо, на килемарскую дорогу. Но именно чуть-чуть не доезжая до этого поворота мы и догнали крестный ход и чуть-чуть приобщились к этому молитвенному шествию. Опять теплая ладонь на темечке - ты хотела, и вот тебе...
Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас!
fotinya_ru: (Default)
Сегодня, в день Преображения Господня, исполнилось пять лет, как отошел ко Господу иерей Олег Строев. Его многие знали и любили. И не только там, где он служил, где восстанавливал храм, а по всей стране, которую он объездил от края и до края. Сегодня на многолюдной поминальной трапезе о нем было сказано много добрых слов.
Помню, рассказывал один батюшка об отце Олеге. Было это в то время, когда каждый еще работал свою работу, кто где, а по выходным и в отпуска ездили восстанавливать первый храм, который был передан верующим, в конце восьмидесятых. Это уж потом один за другим они стали священниками. И вот, рассказывает батюшка, стоим мы на платформе. Темный холодный вечер поздней осени, возвращаемся из храма домой в Москву. Вдруг видим: по путям идет, шатаясь и спотыкаясь, пьяный мужичок. Вот он запнулся и упал. И лежит. Я, вспоминает батюшка, гляжу на него и думаю: что же он лежит, сейчас пойдет поезд, задавит. Размышляю так и сокрушаюсь. И тут, вижу, рядом с ним еще один человек, поднял его с рельсов, в охапку, подтащил к краю платформы, закинул на нее, сам подтянулся, прыгнул - все, готово, а тут и поезд. А это отец Олег, тогда еще совсем не отец. Спрыгнул, не размышляя, и человека, можно сказать, спас.
Читать далее... )
fotinya_ru: (Default)
Купила диск с фильмом "Поп», поставленным режиссером Владимиром Хотиненко по одноименному роману Александра Сегеня. Не удалось его посмотреть раньше - ни в кинотеатре, ни по телевизору. Вот, посмотрела. Это повествование о судьбе русского священника отца Александра Ионина, который призван служить в Псковской православной миссии на территории, оккупированной немцами. Тема сложная, неоднозначная — возрождение православной веры под пятой у врага.
Read more... )
fotinya_ru: (Default)
Конечно, это неправильно, но после долгого предпасхального поста и строгих бдений в светлой радости дней Пасхальных как-то отходит усердие молитвенное - уже который год я это замечаю в своей жизни, ну, вот летит весеннее солнечное время в какой-то быстрой круговерти, и в долгих ясных днях совсем мало остается времени для молитвенного сосредоточения. Сорок дней было полное ощущение, что Господь где-то совсем рядом, ходит с нами по земле, и мы - в облаке Его благодати, защищенные от зла. Отсюда и послабление самовольное, ведь кажется, что одного твоего вздоха вечернего, усталого: "Господи, милостив буди мне..." достаточно для того, чтобы Он услышал и снизошел к немощам...
И вот - Вознесение. Сразу внутри что-то подтягивается, строжится, сосредотачивается: хватит уж послабляться и лениться, трезвись, вокруг много опасностей, молись, да не внидеши в напасть.
Сегодня читалось в храме Евангелие о том, как Господь вошел к апостолам и, встав посреди их, сказал: "Мир вам". Они перепугались, подумав, что это дух явился пред ними. И Он говорит: что же вы смущаетесь, посмотрите - вот руки, вот ноги Мои, вот раны. Потрогайте - это все живое. А дух не имеет костей и плоти. Более того, Он просит дать Ему что-нибудь поесть, и они приносят - немного печеной рыбы и сотового меда. И Он вкушает все это, чтобы показать им, что Он и есть тот самый Иисус Христос, который ходил вместе с ними, и который был распят и теперь воскрес, как и было обещано в Писании.
Батюшка сегодня в проповеди заострил внимание на этом моменте - на том, как настойчиво явившийся апостолам Христос повторяет: не дух перед вами, осяжите - это живая плоть, вот, я ем рыбу и мед, которые вы мне дали... Весь день продолжаю размышлять над его словами.
В Евангелии нет ни одного слова неважного, второстепенного. И, видимо, совсем не зря так настойчиво говорится в читаемой сегодня главе о плоти. Она, плоть, в нашей жизни человеческой - обычной, не монашеской, играет очень большую роль. Через нее приходит множество соблазнов - мы то пропадаем в похоти, то обжираемся без всякой меры, то принимаемся украшать ее, одержимые гордым помыслом. Много уловок приготовлено в этом мире для немощной плоти. Но, осиянная духом, вознесенным к Богу, и бренная плоть с ее желаниями может стать поистине прекрасной и послужить нашим духовным трудам. И мы должны к этому стремиться. Сами-то по себе мы можем не много. Но Господь ведь, перед тем как вознестись в небеса, осеняя апостолов крестом на прощание, сказал: "Аз есмь с вами и никто же на вы". Я с вами и кто проти вас? И Он сказал это не только апостолам, Он и нам это повторил сегодня, в этот чудесный майский день Вознесения. "Я с вами и никто против вас".
fotinya_ru: (Default)
С праздником, подруги мои дорогие! Всякий раз в этот день волнуется душа тем волнением, с которым шли ко гробу Спасителя жены-мироносицы. Они шли с любовью нерассуждающей, презревшей и опасность, и благоразумие. И в наш рациональный век невольно себя спрашиваешь - а ты бы пошла?
Мы сегодня все знаем. И нам остается только радоваться их радостью, нести ее по жизни, утверждая в собственной любви и вере нерассуждающей.
fotinya_ru: (Default)
Христос воскресе, други мои! Вернулись из храма - из храма неожиданного совершенно, мы там никогда не были на службе,всегда проезжали мимо, но сейчас мост, по которому мы всегда ездили, закрыли на длительный ремонт, и надо объезжать далеко, и дорога пролегает как раз мимо этого храма - Иверской Божией Матери. И вот когда подъезжали к нему, вдруг решили - а давай тут остановимся, не поедем дальше. И пристали к обочине, в ряду других многочисленных машин. Батюшка настоятель несколько месяцев болеет (помолитесь о протоиерее Игоре!), напичкали его антибиотиками, иммунитет совсем нарушили, никак он не выкарабкается из болезни. Да располнел еще от недостатка движения за время болезни, теперь страдают и без того больные ноги. Видно было, с каким трудом двигается - какими уж там "веселыми ногами"! Но видно было также, как он по мере того, как шла пасхальная служба, все более воодушевлялся, забывал о немощи, и его вдохновение передавалось молящимся. И преизобиловала благодать в большом старинном храме.
А когда закончилась служба, были прочтены Пасхальные послания, батюшка вдруг чуть хитровато заулыбался и дал знак что-то ему подать. Подали... камилавку, полную пасхальных яиц. И он стал эти яички метать в толпу прихожан. Мужики, кто половчее, ловили их на лету, ко всеобщей радости. Это было так неожиданно и так умилило напоследок. Чудная, прекрасная пасхальная ночь. С праздником всех! И дай вам Бог этой пасхальной радости и на все предстоящие будни!
fotinya_ru: (Default)
Солнце едва поднялось, а светит во все небо, потому что на небе - ни одного облачка. Чудесный занимается день. Последний в череде особых, страстных дней. Мы  уже сходили на Тайную Вечерю, оплакали уже последнее, как нам кажется, что наскребли по сусекам грешного и нечистого в своей душе, чтобы к Светлому Воскресению сиять вместе с солнцем. Мы стояли со свечами, слушая двенадцать Страстных Евангелий - они вернули нас  в то время, когда Господь проходил Свой Крестный путь.

И вот - суббота. Мы-то знаем, что Христос воскрес. И к субботе радость перекрывает все эмоции. Мы уже переключаемся на куличи, крашеные яички, уже соображаем, что бы еще такого-этакого приготовить для ранней утренней трапезы-разговления, когда вернемся с ночной службы. Мы не прикасались к скоромному  семь недель, и теперь к духовной нашей радости прибавляется еще и радость телесная - это, да, тоже радость!

Но всякий раз в субботу я ненадолго улетаю мысленно ТУДА, в ТО время, в ТЕ края. Учитель распят и умер. Его сняли с Креста, обвили плащаницей и положили во гроб. Что дальше? Он обещал, что воскреснет в третий день. Сегодня второй день. Воскреснет ли, как обещал? А если... И что тогда будет? Напряженное, тягостное, зловещее повисло ожидание. Ведь они ходили рядом с Ним в облаке любви, не вполне еще осознавая это. А теперь - какое сиротство! Какой холод и темнота вокруг без этой любви! И страх - что будет дальше?.. А если... И тогда гонения, пытки, смерть. Нестерпимо долго тянется эта суббота. Попрячешься тут...

И вот - раннее солнечное утро. Вот такое, наверное, как сейчас - солнце во все небо. Идут по дороге женщины, несущие миро ко гробу Учителя.  Не проверить - воскрес ли, а миром помазать мертвое тело. Они не думают о том, что страшно, что пытки, что, возможно, смерть... они идут и простодушно рассуждают меж собой: кто же нам отвалит камень от гроба, тяжелый ведь... 

Владыка Ювеналий пошутил однажды, что неслучайно Господь устроил так, чтобы первыми ко гробу Господню пришли именно женщины - они, по естеству своему (то бишь по склонности к болтливости), быстрее всего разнесли бы по округе благую весть.
Да, вот такие мы!.. Но это я рано забежала в завтрашний день, нам еще сегодняшний продержаться да ночь простоять. Хотя уже сегодня хочется кричать от радости: Христос воскресе! Потому что мы знаем, что Он - воскрес!
fotinya_ru: (Default)

рассказ

— ЛЕЧИТЬСЯ приехали? — спросил водитель такси, прислушавшись к моему хриплому дыханию. — Рановато еще, прохладно. Ветры у нас. А вообщето здесь и воздух лечит. Вот скоро солнышко начнет пригревать — все у вас пройдет.

Здесь, в маленьком крымском городке, уже через два дня тебя приметили, запомнили, кое-кто даже здоровается. Вот и этот водитель, который с раннего утра уже на площади, где магазин, остановка автобуса, торговцы свежим молоком, — он, завидев меня, тяжело переводящую дух, распахивает заранее дверцу, как старой знакомой, и везет, не спрашивая, куда. Он уже знает, куда я езжу по утрам едва не каждый день. В церковь я езжу — идет Великий Пост.

— Вам бы на источник съездить в Тополевку. Говорят, помогает, — говорит он, заботливо прикрывая стекло передней дверцы с моей стороны.

 

Читать далее... )

 

fotinya_ru: (Default)
 И в этом мире то и дело происходят разные истории, которые сами в себе уже содержат - и начало, и кульминацию, и некий тихий, порой едва слышный урок. И не надо ничего выдумывать, только не пробегай мимо, не расточай ускользающие мгновенья, они не могут повториться, и все они — не зря повстречались на твоем пути.
Вот промелькнули без малого два десятилетия нашего возвращения к православной вере. Нам еще предстоит глубоко осмыслить этот сложный период стремительной смены общественных формаций. Время больших потерь и обретений. 
Помню один осенний вечер 1991 года. В наш молодой город, выросший вдоль Каширского шоссе без креста и молитвы, приехал американский проповедник. Читать далее... )
fotinya_ru: (Default)
Вспомнился мне один случай, очень давний. Шестилетняя дочка одной знакомой вернулась с матерью из магазина задумчивая. " Ты видела - там фоты продавались..." - тихонько произнесла она за обедом. "Какие фоты?" - удивилась мать. "Ну, фоты, их невесты надевают..." - застенчиво сказала дочка. Мать улыбнулась: "Ах, вот оно что! Ну, и продавались, пусть их, нам-то они пока не нужны ведь?" "А вдруг потом не будет?..." - уже совсем смущенно сказала девочка и закраснелась.
Девочка эта давно взрослая, и фата в ее жизни уже была, и теперь она сама уже мама. Но вот я подумала: она сказала "фоты", не зная, как звучит слово "фата" во множественном числе. И я не знаю. А как, в самом деле? Фаты? Никто никогда так не говорит. Говорят: "Фата невесты". Она всегда в единственном числе. Никто не говорит : "Я храню в сундуке все фаты всех своих свадеб". Фата - единственная. Она покрывает голову невесты как символ чистоты и непорочности. Это не брошка, не серьги, не шарф или платок - всего этого может быть много. Фата - одна. Она должна сообщать всем, что девушка - чиста и целомудренна.
Помню, когда мы разговаривали об этом с моей дочкой, а ей было тогда лет шестнадцать, она смотрела на меня блестящими карими глазами и говорила: "Я тоже хочу так - непорочно, целомудренно, в фате..." Она тогда ходила в храм, исповедалась, причащалась, читала утренние и вечерние молитвы. И я тогда думала: "Слава Богу, она не пропадет в этом мире, в Церкви, с Богом". Прошло время - она стала говорить: "Сейчас другое время, никто этого не соблюдает, и все надевают фату. Все так делают..." И перестала ходить в храм. Потому что однажды вернулась оттуда в слезах - батюшка, у которого она исповедовалась, назначил ей по ее грехам епитимью и до причастия не допустил. Грехи у нас уже случились серьезные... Восемь лет она начинала исполнять то, что назначил батюшка, и бросала. Начинала и бросала. И в храм не шла. Но Господь милостив, и однажды, в самый канун Пасхи пришло к ней такое покаяние! Светлый, весенний, благоуханный был день. Тихая, благодатная служба Великой Субботы. Когда она отходила от исповеди, ее омытые слезами глаза так же блестели, как тогда, когда мы  с ней говорили про фату...
И еще прошло время, и по мере того, как углублялась ее воцерковление, становилось глубже и понимание того, что есть вещи, которые невозможно исправить. Вот, например, никогда тебе не стать женой священника, если ты по большому счету не имеешь права надеть белую фату - знак целомудрия. А вдруг тебе встретится именно такой человек, который мечтает стать священником? И тебе захочется стать верной помощницей его до конца жизни. Но - куда деть твое прошлое? Либо не быть вам вместе, либо он должен принести в жертву свою мечту о таком служении... И такая бездна покаяния открывается в твоей душе! Ах, зачем не заперли меня, не связали, не запретили!..
В русской сказке о Царевне-лягушке есть эпизод, когда Иван-царевич, увидев на пиру свою жену-лягушку в образе прекрасной царевны, бросается домой, находит шкурку, из которой только что явилась красавица-жена и в которую опять должна она облечься, и сжигает ее. Все, нет больше мерзкой лягушечей шкурки, некуда возвращаться царевне, придется ей остаться навек красавицей-царевной. Но... "Что же ты наделал, Иван-царевич! - слышит он горькие слова своей суженой. - Ведь надо было потерпеть еще совсем немного, и я была бы навек твоей. А ты не стал терпеть и вот теперь..." Дальше следует перечисление долгого и трудного пути, смертельных битв и испытаний. Выдержишь все это - будет тебе счастье. Не выдержишь - считай, что ты все своими руками испортил.
Как часто мы все портим себе своими руками, и как часто, не имея терпения, сжигаем раньше времени шкурку. Всю жизнь только и делаем, что сжигаем, не умея ждать, молиться, верить. И слышим потом долетающие откуда-то издалека тихие, горькие слова: "Ну, что же ты, ведь надо было потерпеть еще совсем немного..."
Потерпеть... Совсем немного. Это "немного" , бывает, длится годами. И кажется, что силы уже иссякли, их нет, что надо уже сжечь эту дурацкую шкурку и перестать мучиться. Но только улетает последний дымок, и, видя пред собой горстку пепла, мы вдруг понимаем: надо было еще немного подождать, чуть-чуть потерпеть, и все бы образовалось...
В этом вся жизнь - и девичья, и женская, и семейная. Наберешься терпения - дождешься в конце концов радости. Не хватит его у тебя  - отправишься в тяжкий путь в тридесятое царство, за иголкой, которая в яйце, а яйцо в утке, а утка... И так далее. Возможно, в конце этого многотрудного пути радость тебя тоже ожидает, но дорога к ней уж очень тяжелая. А если бы тебе немного подождать, было бы все по-другому.
Потому что нетерпение всегда добавляет проблем и удлиняет и осложняет путь к желанному счастью . Это еще в лучшем случае. Бывает, что и не успеешь дойти до него, вечно останавливаясь на полпути. Терпение же всегда бывает вознаграждено.
С любовью к вам - Светлана Гончарова.
fotinya_ru: (Default)

Наткнулась на памятник биоматериалу на кладбище и прочитала обсуждение темы. Сразу подумала о Ефреме. Хотела написать про него 24 июня. Ему в этот день исполнится годик.
В этот день Ефрема принесли к храму  в одном подмосковном селе, самом дальнем в этом районе. Июнь в прошлом году был очень холодный. Ходили в куртках, на грядках по утрам блестел иней.
Был поздний вечер 24 июня, но мальчишки в деревне в эту пору носятся, пока светло, а светло допоздна.
Они и прибежали к настоятелю церкви отцу  Валерию с вестью: "У храма сверток лежит и плачет".
До церкви от дома настоятеля недалеко, поспешили они с матушкой к храму. Там действительно сверток, и уже с личиком, с двумя ручками, судорожно месящими холодный воздух. Младенец отчаянно выбарахтывался на белый свет - второй уже раз за последний час, потому что только появился он на этот белый свет, тут же его замотали в тряпку, вместе с неотрезанной пуповиной и детским местом, завернули в девичье стеганое пальтецо и понесли или повезли очень быстро, наверное, потому что - как же, должно быть, резал слух отчаянный его плач!
Привезли, слава Богу, к храму. Бывает, что выбрасывают на помойку, несут в лес, а в нашем городе, был случай, молодая мама родила и сгоряча выбросила тельце новорожденной девочки прямо с балкона на улицу. Глубокой осенью, земля уже стылая была. И девочка осталась жива, ее проходившая мимо женщина подняла, сунула в пакет и увезла на попутке в больницу.
А Ефрема привезли к храму. И там его быстро обнаружили ребятишки и прибежали к священнику.
Отец Валерий с матушкой младенца окрестили, назвали его ЕФремом, сверившись с церковным календарем, вызвали скорую. Пока ждали ее, решили ребенка усыновить, справедливо посчитав этот случай Божьим даром. Прибежала младшая дочь, девица Маруся семнадцати лет, запела над младенцем: "Какой хорошенький, давайте его оставим себе..."
У батюшки четверо детей, внуки. А тут - вот такая нечаянная радость.
Ефрема увезли в больницу, а батюшка с матушкой пошли собирать справки на усыновление. Месяц на это ушел. А через месяц они, помолодевшие родители, забирали Ефрема из роддома. Вот такой у него был взгляд тогда, показывают  фотографию. Ну что сказать про этот взгляд?..
И сорок дней подряд служили в храме литургию, призывая на младенца Ефремя Божью благодать и Божие благословение. Причащали его каждый день Святых Христовых Таин. И выправился  взгляд голубых глаз, стал другой.
Вы говорите - зачем рожать ненужных, нелюбимых, случайных... Посмотрите на Ефрема - как он всех любит! И как его после этого не любить. Рыженький, как солнышко, глазки голубые, улыбка тихая, ангельская. Идет к причастию - радуется, завидев батюшку-отца Валерия, подпрыгивает, издает приветственный клич, открывает заранее ротик.
Все его здесь любят, молятся  за него, помогают чем могут. Будет расти с Богом, вырастет человеком, утешение своим родным на старости лет.
Прожив не слишком благочестиво свои молодые годы, думаю я с ужасом, горечью и сожалением и  о своих нерожденных детях. Сейчас у меня две дочери, а могла бы целая рощица парней и девчат собираться на праздники и дни рождения в нашем саду. Если бы, "гнушаясь благословенным мне даром чадородия, ради временного телесного покоя" я в свое время не погубила эти жизни. До конца жизни теперь молиться и каяться.
Время телесного покоя настает в жизни каждого человека - это старость наша. И мы приходим к этому времени либо с рощицей взрослых детей, которых воспитали "в благочестии и чистоте", либо с маленькой пенсией, и тогда нам остается до конца дней ругать бестолковое государство, что не может нас обеспечить.
А была бы куча детей - каждый бы по куску хлеба дал, голодными бы не остались. И что нам тогда эта пенсия!
Бог дает дитя, Бог дает и силы его вырастить. Но только надо помнить о Боге! А мы все надеемся на свои ничтожные силы да пытаемся что-то выгадать в этой жизни. И решаем за Него: быть человеку этому на земле и не быть.
"Сам искушен быв, может и искушаемым помощи..." Я сама ходила в больницу, будто занозу надо было вытащить. А теперь вышла бы на улицу и закричала: не делайте этого! Сколько семей остаются бездетными, сколько женщин  мечтают найти под порогом подкидыша! Рожайте и, если уж нет никакой возможности быть вам вместе - пусть возьмет кто-то другой и воспитает. Но - не убивайте! 
 
fotinya_ru: (Default)

Господь сказал: где двое или трое собрались во имя Мое, там и  Я посреди вас. И вот у православных есть такой благочестивый обычай - молиться по соглашению, если кому-то нужна помощь, сугубая молитва о чем-то. Молятся матери о детях, молятся девчонки, о том, чтобы послал Господь жениха и помог создать хорошую семью, малую церковь, молятся жены о мужьях... Я сама, как только узнала о существовании этой молитвы, так теперь в этом состоянии и пребываю, уже много лет, плавно переходя от одного маленького сообщества, объединенного общей мольбой, к другому - нам всегда есть о чем просить Бога. И это так приятно - знать, что, например, во время утренней молитвы, прочитав положенное правило, кто-то еще, на соседней улице или в далеком городе, молится о том же. Словно язычки пламени взмывают в небо одновременно. Тепло становится от такой молитвы и радостно. Как благодатна общая молитва - кто прибегал к ней, тот знает. Это труд, озаренный любовью. Труд, который ты берешь на себя ради другого, и для тебя обернется благодатью.
Тут я слышала краем уха, что некоторые прыгают с табуреток, чтобы помочь человеку в трудной ситуации. Тоже договариваются о времени - и прыгают все вместе, в разных городах. С табуреток. Еще кричат при этом какую-нибудь глупость, и поднимают чего-то, не помню - палец или всю руку... Будто бы в это время зарождается какая-то энрергия, и она помогает страждущему.
Наверное, это тоже проявление любви к ближнему - помнить о времени, взбираться на табуретку, возможно, преодолевая немощь, а потом прыгать с нее, презрев опасность сломать ногу...
Миленькие, а вот есть еще молитва по соглашению. Она выглядит так:
"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: "Аминь, глаголю вам: яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, будете иметь ее от Отца Моего, иже на небесех, где же два или трое собрались во имя Мое, там и Аз посреде их". Непреложны словеса Твои, Господи, милосердие Твое бесприкладно, и человеколюбию Твоему нет конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (называются имена), согласившимся просить Тя (о том-то и о том-то) исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты, да будет во веки воля Твоя. Аминь".
В этой молитве призывается имя Божие и помощь Божия, а у Бога, как известно, не пропадает ни одна молитва. А удвоенная, утроенная - умноженная на количество молящихся, она во столько же раз и сильнее. И помощь обязательно придет, в том или ином виде, да к тому же - именно полезная для нас помощь, ведь Богу лучше видно, что нам на самом деле полезно. И Он всегда рядом.
А вот кто рядом с табуреткой, когда мы на нее взбираемся, пыхтя, а потом сигаем вниз, оря при этом очевидную глупость... Очень подозреваю, что кто-то есть и тут рядом. Хихикает, копытом стучит, хвостом от радости вертит: еще одну душу православную от молитвый отвел, на табуретку закинул...
fotinya_ru: (Default)
Здравствуйте!

Завтра Троицын день, с чем я вас всех и поздравляю!

Прохладный, мокрый и очень зеленый вечер за окном - к Троице земля всегда пышно одета, цветет, а березы колышутся тучной листвой, готовые к тому, что сегодня их немного пощиплют, для украшения храмов. Сегодня вечером храмы преобразятся - устелют их зеленой травой, украсят березовыми ветвями. Будем завтра молиться как в лесу, вдыхая дурманящие запахи подвявшей травы и цветов. На коленях будем стоять во время долгих молитв, уткнувшись в травяной ковер - такая чудесная, совсем особая служба в храмах наших  на Троицу.
Сегодня утром я читала, как всегда, главу из Евангелия. Это был отрывок из Евангелия от Луки, где рассказывается о блудном сыне, который сначала потребовал свою часть имения, не дожидаясь времени вступления в наследство, потом прогулял эту часть и, впав в нищету, решил возвратиться в дом отца с повинной головой. И был там встречен с любовью. Господь говорит, что на небесах радуются одному покаявшемуся грешнику больше, чем многим праведникам, которым не в чем каяться. Разве не радуется женщина, потерявшая драхму, говорит Господь, когда выметет в поисках ее весь дом и найдет! Она зовет соседок и приглашает их вместе с ней порадоваться найденной драхме. И одну-единственную овцу потеряв, оставляет пастух все стадо и отправляется на поиски, и опять радуется, когда найдет.

Я всегда задумывалась над этим текстом. Ведь "драхма" не подразумевает миллион. Это именно драхма, монета, на нее можно что-то купить, но не так много. И вот ее ищут, тщательно выметая жилище, а потом зовут соседей, чтобы вместе радоваться находке. Одной-единственной драхме. 
Или одной-единственной найденной овечке, которая потерялась было и нашлась теперь. Ради ее поисков оставлялись сто мирно пасущихся, никуда не убежавших  овец.
Господи! Как все поменялось с тех пор! Куча монет блестит среди пыли дорог и никто не нагнется поднять.
Более того, у нас в стране самые мельчайшие монеты - копейки, пятачки, гривенники - имеют на оборотной стороне изображение святого Георгия Победоносца, то есть фактически икону! И вот эта икона во множестве валяется - на тропинках, тротуарах, у окошек самых разнообразных касс. Попирается ногами и презирается хозяевами этих ног.  Потому что никому не нужны эти копейки и пятачки, они ничего не стоят сегодня и только утяжеляют кошелек бесполезным своим весом или дерут карман.

В какую гениальную голову пришла такая мысль - отпечатать на мельчайшей разменной монете, которая обесценилась раньше, чем была отлита, изображение святого, особо почитаемого среди русских людей. 
Сейчас стали говорить, что надо перестать печатать эти монеты, их производство обходится дороже, чем стоят они сами, но никто не обмолвился о том, что слишком много почета - отливать на этой ничтожной мелочи икону святого, чтобы потом по ней ходили ногами.
Сомневаюсь я и в том, что кто-то кинется искать одну овцу из сотни. Посмотрит на кучу других, мирно пасущихся, да и махнет рукой: ну, убежала и убежала, вон еще сколько их осталось.
У нас теперь и людей-то никто не считает. "Лес рубят - щепки летят!.." Одним стало меньше - никто и не заметит.

Может быть, покажется странным в контексте этих размышлений, но свою комсомольскую юность и детство, а это конец 60-х - 70-е годы, я вспоминаю с благодарностью только за то, что людей тогда замечали, учитывали и растили. И если видели хоть какой-то талант, его лелеяли, культивировали, удобряли и бережно направляли. По крайней мере, так было в моей далекой лесной глубинке, в среднем Поволжье. Кому нужны сейчас молодые люди, получившие образование, имеющие способности, таланты, стремление себя как-то реализовать? Никому. 

Одному только Богу бесценна и дорога всякая душа человеческая. Каждая без исключения. Всем Он желает спасения и по великому Своему долготерпению и человеколюбию ожидает обращения и возвращения блудного сына, готовый простить и принять его с любовью.
Троицын день - особый. Преизобилует благодать Божия. Нам только остается душу свою открыть - и хлынет в нее любовь Божия, которая никогда не кончается.


Богородице-Сергиева пустынь. Республика Марий-Эл.

 

May 2016

S M T W T F S
123 4567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 07:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios